Mali Sion në Jeruzalem është një vend i shenjtë për çdo hebre

Send

Një nga vendet e shenjta për popullin hebre është mali Zion - një kodër e gjelbër, mbi të cilën kalon muri jugor i Qytetit të Vjetër të Jeruzalemit. Sioni është i dashur për zemrën e çdo hebreu, jo vetëm si një vend me monumente të lashta historike, por edhe si një simbol i unitetit dhe zgjedhjes së Zotit për kombin hebre. Për shumë shekuj, fluksi i pelegrinëve dhe turistëve nuk është tharë në malin Sion. Njerëz me besime të ndryshme vijnë këtu për të adhuruar vendet e shenjta ose thjesht për të prekur historinë e lashtë të Tokës së Shenjtë.

Informacion i pergjithshem

Mali Sion në Jeruzalem ndodhet në anën jugore të Qytetit të Vjetër, në majë të të cilit është Porta e Sionit e murit të fortesës. Bjeshqet e buta të gjelbërta zbresin në luginat Tyropeon dhe Ginnomah. Pika më e lartë e malit ndodhet në një lartësi prej 765 m mbi nivelin e detit dhe kurorëzohet me këmbanën e këmbanës së manastirit të Fjetjes së Zojës së Bekuar, e dukshme nga pika të ndryshme të Jeruzalemit.

Ka disa monumente të rëndësishme historike, përfshirë varrin e Mbretit David, vendet e Darkës së Fundit dhe Fjetjen e Nënës së Zotit, si dhe faltore të tjera.

Vendndodhja e malit Sion në hartën e Jeruzalemit.

Referencë historike

Emri Zion ka më shumë se tre mijë vjet histori dhe në epoka të ndryshme, mali Zion në hartë ndryshoi pozicionin e tij. Fillimisht, ky ishte emri i kodrës lindore të Jeruzalemit, të njëjtin emër iu dha kalaja e ndërtuar mbi të nga Jebusejtë. Në shekullin e 10 para Krishtit. kalaja e Sionit u pushtua nga mbreti David i Izraelit dhe u riemërua për nder të tij. Këtu, në shpellat shkëmbore, u varrosën mbretërit David, Solomon dhe përfaqësues të tjerë të dinastisë mbretërore.

Në periudha të ndryshme historike, Jeruzalemi u pushtua nga Romakët, Grekët, Turqit dhe emri Sion kaloi në lartësi të ndryshme të Jeruzalemit. Ishte i veshur nga Kodra Ophel, Mali i tempullit (Shekulli II-I para Krishtit). Në shekullin I A.D. e ky emër kaloi në kodrën perëndimore të Jeruzalemit, sipas historianëve, ishte e lidhur me shkatërrimin e tempullit të Jeruzalemit.

Deri më sot, emri Zion është caktuar në shpatin jugor të kodrës perëndimore që kufizohet me murin jugor të kalasë së Jeruzalemit të Vjetër, i cili u ngrit nga turqit në shekullin e 16-të. Porta Sion e murit të fortesës është e vendosur në majë të malit. Shumica e atraksioneve të këtij vendi të shenjtë ndodhen gjithashtu këtu.

Për popullin hebre, të cilët, për arsye historike, ishin shpërndarë në të gjithë botën, emri Sion u bë një simbol i Tokës së Premtuar, shtëpia në të cilën ata ëndërronin të ktheheshin. Me krijimin e Shtetit të Izraelit, këto ëndrra janë realizuar, tani Hebrenjtë mund të kthehen atje ku ndodhet Mali Zion dhe të rimarrin atdheun e tyre të humbur historik.

Çfarë të shohësh në mal

Mali Zion është një vend i shenjtë jo vetëm për hebrenjtë. Rrënjët historike të Judaizmit dhe Krishtërimit janë të ndërthurura ngushtë këtu. Emri i malit Sion përmendet si në himnin kombëtar të Izraelit ashtu edhe në këngën e famshme të krishterë Mount Zion, Mountain Holy, e shkruar në fillim të shekullit XX. Pamjet e malit Sion shoqërohen me emra të dashur për çdo të krishterë dhe hebre.

Kisha e Fjetjes së Shën Mërisë

Kjo kishë katolike në majë të Sionit i përket manastirit të Fjetjes së Zojës së Bekuar Mari. Ajo u ngrit në 1910 në vendin historik - mbetjet e shtëpisë së Gjon Theologut, në të cilën, sipas traditës së kishës, Theotokos Më e Shenjtë jetoi dhe vdiq. Që nga shekulli i 5-të, në këtë sit u ngritën kisha të krishtera, të cilat më pas u shkatërruan. Në fund të shekullit të 19-të, kjo sit u ble nga katolikët gjermanë dhe në 10 vjet ata ndërtuan një tempull, në formën e të cilit ndërthuren tiparet e stileve bizantine dhe myslimane.

Tempulli është zbukuruar me panele mozaiku dhe medalione. Faltorja e tempullit është një gur i ruajtur mbi të cilin, sipas legjendës, vdiq Theotokos Më e Shenjtë. Ndodhet në kriptë dhe ndodhet në qendër të sallës. Një skulpturë e Virgjëreshës shtrihet mbi gur, ajo është e rrethuar nga gjashtë altarë me imazhe të shenjtorëve të dhuruar nga vende të ndryshme.

Tempulli është i hapur për publikun:

E hënë-e premte: 08: 30-11: 45, pastaj 12: 30-18: 00.
E shtunë: deri në orën 17:30.
E diela: 10: 30-11: 45, pastaj 12: 30-17: 30.

Hyrja falas.

Kisha armene

Jo shumë larg manastirit të Fjetjes së Zonjës së Bekuar është manastiri armen i Shpëtimtarit me një kishë të ndërtuar në shekullin XIV. Sipas legjendës, gjatë jetës së Jezu Krishtit, këtu ndodhej një shtëpi, ku ai u arrestua para gjykimit dhe kryqëzimit. Kjo ishte shtëpia e Kajafës, kryepriftit.

Dekori i ruajtur mirë i kishës na sjell qeramikën unike armene, me të cilën dyshemeja, muret dhe qemerët janë zbukuruar me bollëk. Pllakat e pikturuara me të gjitha llojet e stolive janë bërë me ngjyra të ndritshme dhe në të njëjtën kohë shumë harmonike. Gjatë shtatë shekujve që kanë kaluar që nga ndërtimi i kishës, ata nuk e kanë humbur ngopjen e tyre me ngjyra.

Kisha armene strehon Varret e Mëdhenj të Patriarkëve Armenë, të cilët në periudha të ndryshme drejtuan Kishën Armene në Jeruzalem.

Kisha armene është e hapur për të vizituar çdo ditë 9-18, Hyrja falas.

Kisha e Pjetrit në Gallicantou

Kisha e Shën. Petra ndodhet prapa murit të Jeruzalemit të Vjetër në anën lindore të malit. Ajo u ndërtua nga katolikët në fillim të viteve 30 të shekullit të njëzetë në vendin ku, sipas legjendës, Apostulli Pjetër mohoi Krishtin. Fjala Gallicantu në titull do të thotë "këndimi i një gjeli" dhe i referohet tekstit të Dhjatës së Re, ku Jezusi parashikoi mohimin e trefishtë të Pjetrit ndaj tij përpara se të këndonin gjelët. Kupola blu e kishës është zbukuruar me një figurinë të praruar të një gjeli.

Më parë, tempujt u ngritën dhe u shkatërruan në këtë sit. Prej tyre kanë mbijetuar shkallët prej guri që të çojnë në Luginën e Kidronit, si dhe një kriptë - një bodrum në formën e shpellave, në të cilën Jezusi ishte mbajtur para kryqëzimit. Pjesa e poshtme e kishës në një nga muret është e bashkangjitur në një parvaz shkëmbi. Kisha është zbukuruar me panele mozaiku biblik dhe dritare me xham të njomur.

Në oborrin e kishës ka një përbërje skulpturore që riprodhon ngjarjet e përshkruara në Ungjill. Aty pranë është një kuvertë vëzhgimi nga e cila mund të bëni fotografi të bukura me pamje nga mali Sion dhe Jeruzalemi. Më poshtë ka mbetje të ndërtesave antike.

Kisha e Pjetrit në Galicante është e hapur për publikun çdo ditë.
Orari i punës: 8: 00-11: 45, pastaj 14: 00-17: 00.
Çmimi i biletës së hyrjes 10 sikla.

Varri i mbretit David

Në majë të Sionit ka një ndërtesë Gotike që daton nga shekulli 14, e cila strehon dy faltore - hebreje dhe kristiane. Në katin e dytë është dhoma e Sionit - dhoma në të cilën u mbajt Darka e Fundit, shfaqja e Shpirtit të Shenjtë tek apostujt dhe disa ngjarje të tjera që lidhen me ringjalljen e Krishtit. Dhe në katin e poshtëm ka një sinagogë me një varr me eshtrat e mbretit David.

Në një dhomë të vogël të sinagogës, ka një sarkofag prej guri të mbuluar në të cilin prehen eshtrat e mbretit biblik David. Megjithëse shumë historianë janë të prirur të besojnë se vendi i varrimit të mbretit David është në Betlehem ose në Luginën Kidron, shumë hebrenj vijnë për të adhuruar tempullin çdo ditë. Rrymat hyrëse janë të ndara në dy rrjedha - meshkuj dhe femra.

Hyrja në sinagogë është falas, por ministrat kërkojnë dhurime.

Dhoma e Darkës së Fundit është e hapur për vizitorët çdo ditë.

Orë pune:

E diela-e enjte: - 8-15 (në verë deri në 18),
E premte - deri në 13 (në verë deri në 14),
E shtunë - deri në 17.

Varri i O. Schindler

Ekziston një varrezë katolike në malin Sion në Jeruzalem, ku është varrosur Oskar Schindler, i njohur në të gjithë botën për filmin me metrazh të gjatë, Lista e Shindlerit. Ky njeri, duke qenë një industrialist gjerman, gjatë Luftës së Dytë Botërore shpëtoi rreth 1,200 hebrenj nga vdekja, duke i shlyer nga kampet e përqendrimit, ku ata u kërcënuan me vdekje të pashmangshme.

Oskar Schindler vdiq në moshën 66 vjeç në Gjermani, dhe sipas testamentit të tij u varros në malin Sion. Pasardhësit e njerëzve që ai shpëtoi dhe të gjithë njerëzit mirënjohës vijnë të përkulen para varrit të tij. Sipas zakonit hebre, gurët vendosen në gurin e varrit si një shenjë kujtese. Varri i Oskar Schindler është gjithmonë i mbushur me guralecë, vetëm mbishkrimet në pllakë mbeten të lira.

Gjeni ÇMIMET ose rezervoni ndonjë strehim duke përdorur këtë formular

Fakte interesante

Përmendja më e hershme e qytetit të Jeruzalemit nuk gjendet në Bibël, por në pllakat qeramike të Egjiptianëve të lashtë në listën e qyteteve të tjera, të shkruara gati 4 mijë vjet më parë. Historianët besojnë se këto ishin tekste mallkimesh drejtuar qyteteve të pakënaqur me mbretërinë egjiptiane. Këto mbishkrime kishin një kuptim mistik, klerikët egjiptianë shkruanin në qeramikë tekstet e mallkimeve për armiqtë e tyre dhe kryenin veprime rituale mbi to.
Megjithëse Pjetri u fal pasi mohoi Krishtin, ai mbajti zi për tradhtinë e tij gjithë jetën e tij. Sipas legjendës antike, sytë e tij ishin gjithnjë të skuqur nga lotët e pendimit. Sa herë që dëgjonte sorrën e mesnatës të një gjeli, ai binte në gjunjë dhe pendohej për tradhtinë e tij, duke derdhur lot.

Mbreti David i Izraelit, varri i të cilit ndodhet në mal, është autori i Psalmeve të Davidit, të cilat zënë një nga vendet kryesore në adhurimin Ortodoks.
Oskar Schindler, i varrosur në malin Sion, shpëtoi 1,200 njerëz, por ai shpëtoi shumë më tepër njerëz. 6,000 pasardhësit e hebrenjve të shpëtuar besojnë se ia kanë borxh jetën e tij dhe e quajnë veten "hebrenjtë e Schindler".
Mbiemri Schindler është bërë një emër i njohur, quhet kushdo që shpëtoi shumë hebrenj nga gjenocidi. Një nga këta njerëz është koloneli José Arturo Castellanos, i cili quhet Salvadoran Schindler.

Mali Sion në Jeruzalem është një vend adhurimi për hebrenjtë dhe të krishterët, është një gjë e domosdoshme për të gjithë besimtarët dhe ata që janë të interesuar në histori.

Send